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黑云压城头，城墙像要塌陷一样；盔甲映着日光，金鳞似的闪亮。号角的声音在秋色里响彻天空，塞边的泥土在夜色中凝聚着紫气。寒风半卷着红旗，轻骑驰向易水；天寒霜凝重，战鼓声低沉不起。
“又见面了，凤儿，这些日子我想你可想的好苦啊。”虽是面对这千军万马，可是忻明却是一点伤感，害怕都没有。反而显得兴奋异常，若不是他手里还拿着刀剑，只怕会叫人误会，是谁家的公子在求爱。
快十年了吧，这些年中，自己几乎夜不能寐。忻明看着朝凤的脸颊，轻轻地笑了笑。自己再等的，就是这一天吧，就是这个人把。突如其来的，忻明居然有了一种幸福的感觉。
“朝凤听闻，现在的世子身居高位，还真是恭喜啊。毕竟只有昏君乱主，才会在不了解臣子的思想，行为的情况下，却把国家大权委任给他们。才会以轻者君主名望下降、国土丧失，重者国家灭亡、君主身死，的代价，来提携你。”
说道这里，朝凤先是勾起嘴角，无不嘲讽的笑了笑：
“若是说起来，大夏祸乱的根源，就在于不懂得任用臣子。不能用法术来衡量臣子。这样，必然根据众人的议论，来判断他们的好坏。不过仔细想来，也就是这样，朝凤才可以这样顺利的进来，还真的是多谢了。”
按照显策的脾气，朝凤想都不用想，就猜到他必定众人称赞，就跟着喜爱；众人诽谤，就跟着憎恶。所以做臣子的，不惜破家费财。在朝廷内，结成同党、在朝廷外，勾结地方势力来制造声誉。用暗中订立盟约来加强勾结，用口头上封官许愿。来给予鼓励。
就像嘉妃揽权的时候，说什么‘顺从我的，就能得到好处，不顺从我的，只能得到祸害‘。
众人贪图她给的利益，又迫于她的威势，从而认为：‘她真能对我高兴。就会让我得到好处；对我猜忌恼怒，就会伤害我。‘
这才使得众人都归附她，民众也靠拢她，把一片赞美声传遍全国。现在的大臣也是一样。有滥用财物行贿，来骗取声誉的。有致力于奖赏赐予，来拉拢民众的，有致力于结党营私，网罗智士。来胡作非为的。有凭借免除赋役、赦免罪犯来提高声威的，有致力于迎合下属，而颠倒是非，和用危言耸听、奇装异服、漂亮称号，来惑乱人们视听的。
这些情况。上达到显策那里。显策又不能弄清楚实情，因此认为他是贤人。奸臣又会派出诡诈的人，在外充当别国宠信的使者，把马车借给他，给他瑞节使人相信，教他外交辞令使他庄重，用贵重的礼物资助他，让他作为外国使者来游说本国君主，暗中夹带为奸臣说话的私心而议论公事。
为谁做使者呢，是为自己；为谁讲话呢，是为君主左右的奸臣。朝凤勾了勾嘴角，显得很是愉悦。显策喜欢使者的话，认为他讲得头头是道，从而认为，他称赞的奸臣，是天下的贤士。
“凤儿还真的是刻薄啊，不过古代的所谓圣明君主，并不是父子，兄弟依次传授王位；而是依靠在朝廷内结成同党，在朝廷外勾结地方势力，威逼和杀害君主，而谋求大利的。”忻明有些懒散的笑笑，歪着头，看着朝凤。
“你怎么知道是这样的？”这可不像，是什么忠臣良将说的话，不过既然都是知根知底的人了，那谁也别装什么正人君子了。朝凤一笑，真的和忻明聊了起来。
“舜逼迫尧，禹逼迫舜，汤放逐桀，武王讨伐纣。这四个王，都是作为臣子而杀了自己的君主，天下却都称赞他们。考察四个王的思想，是出于贪得天下的野心；衡量他们的行为，是使用了暴乱的武力。然而这四个王虽说自管扩充势力，天下的人却称赞他们了不起；自管显耀名声，天下的人却称赞他们很高明。这样，威势足以凌驾天下，利益足以压倒一世，天下人都顺从他们。”
权势好比是君主的深渊，臣子好比是君主权势这一深渊里的鱼，鱼离开深渊，就不能再得到它了；君主把权势失落给臣子，就不能再收回来，忻明摇摇头。
“根据现在知道的，田成子夺取齐国，司城子罕夺取宋国，太宰欣夺取郑国，单荼夺取周国，易牙夺取齐国，韩、赵、魏三家分晋，这八个人，都是臣子杀死自己的君主，而立的。”
靖郭君田婴任齐相，和老相识谈话的时间长，老相识就变得富有；赏赐近侍小物品，近侍地位就会抬高。谈话时间长、赏赐小物品，都是微小的资助，尚且可以借此致富，何况把权势让给官吏呢？
“国家内外，对于君主左右的那个奸臣，都异口同声地暗示君主：重者要君主甘愿卑身让位，而居其下，轻者赏赐高爵厚禄，使奸臣得利。奸臣位高禄厚，党羽越聚越多，又有篡夺君权的野心，其他党羽就变本加厉地，迎合他的心意，劝说他。”
奸臣听到这些话，急忙竖起耳朵点头称是。所以在朝廷内，结成同党，在朝廷外，勾结地方势力，窥测时机，发动政变，一举而夺取国家政权。朝凤轻轻地笑了笑，这些道理，忻明倒是晓得的透彻，看来平时没少干。
“对内利用党羽挟持，或杀害君主，对外利用诸侯势力，来颠覆自己的国家，背离正道，心怀阴谋，对上钳制君主，对下扰乱法治，这样的奸臣，是数不清的。这是什么原因呢？就在于君主，不懂得选择臣子吧。”
史书记载说：‘周宣王以来，亡国的，就有几十个，其中臣子杀死君主，而夺取国家政权的，所在多有。‘那么祸乱从国内产生，和从国外兴起的，各占一半。
若是能集中民力，抵抗祸乱，即使国破身死，还都算是贤明的君主。至于改变法令，君臣易位，把整个国家和全体民众，拱手交给别人，这才是最大的错误。
“忻明，既然你地位高，权势重，又有低下的臣子，争相给你捧场。而你也与外国勾结，树立私党，对下扰乱国法，对上挟持君主，地位显贵，并专权独断。可是你为何不反？”朝凤皱皱眉，看着忻明问道“你可不要说，是为了忠君爱国，这样的鬼话。”
那些残暴不仁的君主，并不是一下子就灭亡的，也是慢慢造成的。所以桀、纣虽然无道，都还在位十多年，这就是慢慢地衰微，以至灭亡的道理。可是忻明，扰乱了，却不征服。控制了，却不夺取，他到底要做什么？
“国？那是什么鬼东西？”忻明嫌弃的皱皱眉“我所在意的，不过是您罢了，所等待的不过也是您罢了。我的命是偷来的，现在该有您来还回去了。六军布阵！”
战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。只有听从了，有利于克敌制胜的计策，还要创造一种势态，作为协助我方军事行动的，外部条件。
“对方的样子，来者不善。”甄谨皱皱眉，上前挡住朝凤“还请您先到后方观战。”
见到甄谨这样的举动，朝凤也不推辞，主动退下，转而观察对方的‘势’。
所谓‘势’。就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要，根据具体情况采取不同的相应措施。用兵作战，就是诡诈。因此，有能力而装做没有能力，实际上要攻打，而装做不攻打，欲攻打近处，却装做攻打远处，攻打远处，却装做攻打近处。
善于调动敌军的人，向敌军展示一种或真或假的军情，敌军必然据此判断而跟从；给予敌军一点实际利益作为诱饵，敌军必然趋利而来，从而听我调动。一方面用这些办法调动敌军，一方面要严阵以待。
所以，善战者，追求形成有利的‘势‘，而不是苛求士兵，因而能选择人才，去适应和利用已形成的‘势‘。善于创造有利‘势‘的将领，指挥部队作战，就象转动木头和石头。木石的性情是处于平坦地势上就静止不动，处于陡峭的斜坡上就滚动，方形容易静止，圆形容易滚动。所以，善于指挥打仗的人，所造就的‘势‘，就象让圆石从极高极陡的山上，滚下来一样，来势凶猛。这就是所谓的‘势‘。
“平戎万全阵。”忻明手持旌旗，号令三军。
在战场上用语言来指挥，听不清或听不见，所以设置了金鼓；用动作来指挥，看不清或看不见，所以用旌旗。金鼓、旌旗，是用来统一士兵的视听，统一作战行动的。既然士兵都服从统一指挥，那么勇敢的将士不会单独前进，胆怯的也不会独自退却。这就是指挥大军作战的方法。
见到忻明的动作，甄谨也不得不端正起自己的态度。骄兵必败，现在还不到时候。